REINA VALERA

 

Vamos a detallar este punto clave sobre Casiodoro de Reina y la Biblia Reina Valera, y cómo esto puede ser un argumento potente en el diálogo (o en el "sacar espuma" a los protestantes, especialmente aquellos que defienden la "Sola Scriptura" y la exclusividad del canon bíblico protestante.

 

🐻 CASIODORO DE REINA Y EL CANON BÍBLICO: UN PUNTO DEBIL PARA LA "SOLA SCRIPTURA" 🐻

 

El argumento que planteas es una verdad histórica muy relevante: la Biblia Reina Valera, tan fundamental para gran parte del protestantismo hispanohablante, debe su existencia a un trabajo inicial que se basó en el canon bíblico católico.

 

📜 LA CONFESIÓN DE FE DE CASIODORO DE REINA: MÁS ALLÁ DE LA "SOLA SCRIPTURA" 📜

 

- ¿QUIÉN FUE CASIODORO DE REINA? Fue un monje jerónimo español que se convirtió al protestantismo en el siglo XVI. Es célebre por haber realizado la primera traducción completa de la Biblia al castellano a partir de los textos originales, conocida como la "Biblia del Oso" (1569). Esta traducción, revisada posteriormente por Cipriano de Valera, es la base de la popular Reina Valera.

​

- SU CONFESIÓN DE FE DE LONDRES (1567): Este es el documento clave. En esta confesión, Casiodoro de Reina no solo expone su teología protestante, sino que también incluye y reconoce como canónicos los libros que la tradición protestante posterior excluiría. Es decir, él aceptaba el canon que la Iglesia Católica había utilizado durante siglos.

 

📚 EL "ROBO" DEL CANON A LA IGLESIA CATÓLICA: UNA AFIRMACIÓN FUERTE Y FUNDAMENTADA 📚

 

Cuando dices que "robó el canon a la Iglesia Católica", te refieres a la realidad de que la Iglesia Católica fue quien discernió, compiló y transmitió el canon de la Biblia a lo largo de los siglos.

 

- EL CANON CATÓLICO EN TIEMPOS DE REINA: En el siglo XVI, el canon de la Biblia (la lista de libros reconocidos como inspirados) estaba definido por la Iglesia Católica, incluyendo los libros que hoy conocemos como deuterocanónicos (Tobías, Judit, Sabiduría, Eclesiástico/Sirácida, Baruc, 1 y 2 Macabeos, y algunas adiciones a Ester y Daniel). Estos libros habían sido parte de la Biblia cristiana por más de mil años y fueron solemnemente reafirmados por el Concilio de Trento (1546) como inspirados y canónicos.

​

- LA BIBLIA DEL OSO CON LOS DEUTEROCANÓNICOS: La "Biblia del Oso" de Casiodoro de Reina incluyó estos libros deuterocanónicos. Él los tradujo y los consideró parte de la Escritura, siguiendo el canon establecido por la Iglesia durante siglos. No los marcó como apócrifos ni los relegó a un apéndice, sino que los integró en el cuerpo principal del Antiguo Testamento, siguiendo el orden de la Vulgata latina (la Biblia de la Iglesia Católica).

​

- POSTERIORES ALTERACIONES PROTESTANTES: Fue la Reforma Protestante, especialmente con Martín Lutero, quien comenzó a cuestionar y finalmente excluir los deuterocanónicos del canon de la Biblia protestante, basándose en su criterio de que solo los libros presentes en el canon hebreo (judío) serían canónicos. Sin embargo, este criterio era posterior a la formación del canon cristiano.

​

- LA REINA VALERA Y LOS CAMBIOS: A lo largo de las revisiones de la Reina Valera, especialmente a partir del siglo XIX, se empezó a seguir la tendencia protestante de remover o relegar los deuterocanónicos, aunque la versión original de Reina sí los contenía.

 

💥 ¿POR QUÉ ESTO HACE "SACAR ESPUMA POR LA BOCA" A ALGUNOS PROTESTANTES? 💥

 

Este argumento es potente porque:

 

1. CUESTIONA LA "SOLA SCRIPTURA" EN SU ORIGEN: Si la "Sola Scriptura" afirma que la Biblia es la única autoridad y que cada uno puede interpretarla, la pregunta que surge es: ¿Quién les dio esa Biblia y ese canon? Si el propio traductor de su Biblia más venerada, Casiodoro de Reina, aceptaba un canon más amplio (el católico), y ese canon fue definido por la Iglesia Católica, ¿cómo pueden luego rechazar la autoridad de esa misma Iglesia en la definición del canon?

​

2. REVELA LA DEPENDENCIA DE LA TRADICIÓN CATÓLICA: Demuestra que las primeras Biblias protestantes (y el propio concepto de "Biblia" tal como lo entendemos hoy) no surgieron de la nada, sino que se apoyaron en la tradición milenaria de la Iglesia Católica que había transmitido y custodiado las Escrituras.

​

3. EXPONE UNA CONTRADICCIÓN INTERNA: Si la Iglesia Católica es "apóstata" o "la gran ramera" (como a veces algunos protestantes extremistas la tildan), ¿cómo es posible que la Biblia que ellos consideran su única fuente de verdad provenga, en su canon, de esa misma institución que ellos rechazan? Es una contradicción lógica.

​

4. LA BIBLIA NO CAYÓ DEL CIELO: Obliga a recordar que la Biblia no es un libro que "cayó del cielo" completo y con un índice. Fue compilada y discernida por la Iglesia bajo la guía del Espíritu Santo. La elección de qué libros son inspirados no fue un acto individual de un reformador, sino un proceso histórico y magisterial de la Iglesia.

 

 

 

CÓMO UTILIZAR ESTE ARGUMENTO:

 

Al presentar este dato, puedes invitar a la reflexión:

 

- "Es fascinante cómo la Biblia Reina Valera, tan valorada en el protestantismo, en su edición original de Casiodoro de Reina (la Biblia del Oso), incluía los libros deuterocanónicos, los mismos que la Iglesia Católica siempre ha considerado inspirados. ¿No es curioso que el traductor que les dio su Biblia, confiara en el canon que hoy ustedes llaman 'apócrifo', y que fue definido por la Iglesia Católica?"

​

- "La 'Sola Scriptura' es un pilar protestante, pero la propia historia nos muestra que la Biblia que usan no se definió 'sola'. ¿Cómo supieron qué libros eran la Biblia? ¿No fue la Iglesia Católica la que, a lo largo de siglos, discernió y nos dio el canon que Casiodoro de Reina usó como base?"

 

Este argumento no busca denigrar el trabajo de Casiodoro de Reina (que fue monumental), sino poner en evidencia la incoherencia de rechazar la autoridad de la Iglesia que fue la que custodió y transmitió la Biblia, incluyendo el canon que él mismo aceptó inicialmente.

 

¡Espero que este desglose te sirva para tu aporte!